КИРАСИРЫ ЕЕ ВЕЛИЧЕСТВА В БОРОДИНСКОМ БОЮ
Выписка из рапорта командира 1-й бригады 1-й Кирасирской дивизии ген. H. М. Бороздина генералу Барклаю де-Толли.
В сражении сего августа под дер. Горки, по болезни дивизионного командира, известно Вашему Высокопревосходительству, что я имел честь командовать 1-ою Кирасирскою дивизиею, составленною из полков Кавалергардского, лейб-гвардии Конного, лейб-Кирасирских Его Императорского Величества, Ее Императорского Величества и Астраханского кирасирского, равно и лейб-гвардии Конно-Артиллерийской роты, которые с начала сражения были разделены, по приказанию господина Командующего кирасирскими полками генерал-лейтенанта Князя Голицына: три полка мною переведены на левый фланг, а Кавалергардский и лейб- гвардии Конный, под командою ген. майора Шевича, были в центре…
Лейб-Кирасирские Его Величества и Ее Величества и Астраханский, переведенные мною на левый фланг под командою: первый — Шефа полковника барона Будберхта, второй Шефа полковника барона Розена и последний — полкового командира полковник Каратаева, поставлены были у прикрытия батарей наших под сильным огнем, где, не взирая на ужасные выстрелы с неприятельских батарей, защищали оные с отличным мужеством. Неустрашимость их столь . была сильна, что и большая убыль людей и лошадей, убитыми и ранеными, не в состоянии была расстроить их рядов, смыкавшихся каждый раз в порядке….
Лейб-Кирасирский Ее Величества полк, под командою полковника барона Розена, прикрывая батареи и выдерживая сильный неприятельский огонь, не терял нимало присутствия духа: полковник барон Розен, будучи отлично храбр, служил примером своим подчиненным, а когда неприятель покусился атаковать нашу пехоту, правее от нас, и когда он, господин Розен, по приказанию господина ген. лейтен. князя Голицина, послан мною с двумя эскадронами атаковать, что с большим стремлением было исполнено, отчего много неприятельская кавалерия потеряла, особенно тогда, как барон Розен напал на нее с тылу. Одним словом, неприятельская колонна была опрокинута и потерпела большой урон. Рекомендуя барона Розена, должен засвидетельствовать и об отличной храбрости эскадронного командира майора Кошенбара, содействовавшего в успехе сей атаки, равно расторопность и мужество майора Вистергольца, получившего контузию, штабс-ротмистра Шлиппенбаха и Гедеонова, раненого ядром в ногу, порутчиков полкового адъютанта Кириллова, Рудковского 2-го и Кошенбара 2-го, из коих два последних ранены контузиею.
О прочих двух эскадронах сего полка барон Розен доносит мне, что майор Соллогуб, оставаясь с ними на левом фланге, двоекратно атаковал батареи, поражая каждый раз неприятеля, рекомендует об отменной храбрости и мужестве его и командующего также эскадроном ротмистра Гагина. Сей последний во время с мужеством произведенной, атаки сильно ранен картечью в руку. В сих атаках отличал также себя и порутчик Милевский, получивший контузию в голову…
Равномерно, господин генерал-майор Шевич, полковник барон Розен и Каратаев за отличную храбрость и мужество просят о производстве в офицеры… вверенного ему Лейб-Кирасирского Ее Величества полка вахмистра Рыбаса… причем, барон Розен о Рыбасе пишет, что он, будучи сильно ранен, оставался во фрунте до изнеможения сил… осмеливаюсь рекомендовать о их мужестве и храбрости. Справедливостью требует засвидетельствовать также и то, что все они, равно и нижние чины, в сие жестокое сражение столь были мужественны, что казалось решились жертвовать жизнью…
Подписал генерал-майор М. Бороздин.
Сообщил И. Рубец.
Обзор военно-исторической печати
М. КАРАТЕЕВ — Карач-Мурза (Тверь против Москвы). Буэнос-Айрес 1962 г.
Существует музыкальный темп, именуемый «Larg». Обозначает он какое-то величественное, широкое, могучее и плавно-торжественное движение куда-то вдаль, не ввысь, не отрываясь от земли, всегда на ней.
Дворжак, в своей симфонии «Новый мир», частью Larg, дает картину необозримых степей Северной Америки, до боли, напоминающую наши, оторванные от нас, просторы Русских полей и в таком же тоне, М. Каратеев написал свою исключительную повесть о прошлом Земли Русской, об ее горе, славе, величии духа и души народа, населяющего эту страну.
Удивляться — откуда у русского эмигранта, живущего за рубежом, могли появиться такие редкие материалы, такая исключительная документация, такие глубокие знания России — не приходится тому, кто знает что таксе Родина, кто искренне и беззаветно любит ее, кто верит в Русь, кто не отворачивается от своей матери в горькие минуты тяжких испытаний, посланных ей какими-то темными злыми силами, неизвестно за какие грехи.
Любовью и несокрушимой верой в Россию, в ее звезду веет от «Карач-Мурзы» М. Каратеева. Любовью и, главное, верой по Священному Писанию, можно «горами двигать» и уж, конечно, возможно написать даже и такой редкий труд, как «Карач-Мурза». Не приходится говорить и о том, что М. Каратееву «удалась» эта вещь. Автор просто духовцо перенесся в описываемую им эпоху и жил жизнью каждого, изображаемого им лица.
Вот почему, когда читаешь его книгу, ясно видишь, слышишь, почти осязаешь и строго мудрую, отнюдь не аскетическую а человеческую, фигуру Митрополита Алексея, своими советами помогающего великому национальному герою Дмитрию Донскому, и самого Великого Князя, будущего победителя на Куликовом Поле и спесивого, властолюбивого Князя Михаила Тверского, интригана и захватчика но все же русского в душе человека, пожалевшего «доброго воина» воеводу Добрынского, убитого боярским сыном Коробовым, во время попытки его захватить князя Михаила в плен живым.
А сам Карач-Мурза? Да это просто живое лицо. Вы не читаете что-то о каком-то искусственно созданном историческом персонаже, вы находитесь в обществе живого человека, упиваетесь его речью, благородством, удалью, если хотите, его страстями. Вы видите татарина, да! но и, в том же теле, Великого Руссака, старающегося помочь родине своего отца, а не попирающего ее татарским каблуком. Не знаю, может быть, в создании такого образа Карач-Мурзы сыграла роль некая наследственность, ведь автор потомок Карач-Мурзы, но знаю, что ничего подобного по такой живости и человечности, как это описание, я не встречал в русской исторической литературе.
Из частностей, понравилось мне и то, что М. Каратеев нашел нужным подчеркнуть физическую чистоту русского народа, упоминая наши бани и их значение в жизни, в противоположность словам наших самых известных историков, говорящих о природной грязи русского человека, часто называвших его «Русью вонючей».
В заключение, могу сказать, что М. Каратеев, своей повестью, создал себе памятник, сотворенный любовью к Родине, который будет стоять нерушимо до тех пор, пока будут жить народы, говорящие по-русски. А Русскому народу М. Каратеев подтвердил его историческое право на великое бытие в семье народов, отнятое от него какими-то политическими проходимцами, превратившими его, мы знаем что на время, в какого-то Ивана, славного прошлого своей Родины непомнящего.
Исполать М. Каратееву за его труд.
Н. К.
ШВЕЙЦАРСКИЙ МАРКО ПОЛО.
«Любопытное списание путешествий Христофора Гассмана, каменотеса из Альбис Риден.
Швейцарский Робинзон». Цюрих, 1725.*).
Несмотря на быстрое развитие исторической науки, которое замечается с конца XVIII века, библиотеки и архивы старой Европы далеко еще не открыли всех своих секретов, и усидчивый исследователь всегда должен быть готов сделать открытие, если не сенсационное, то, во всяком случае, имеющее значительный научный интерес.
Среди таких документов, забытых в течение веков, находится маленький томик в сто страниц, изданный в Цюрихе, в 1725 году под названием «Швейцарский Робинзон».
*) Бюллетень исторического отдела Женевского Национального Института. Октябрь 1958.
Это название, которое прежде всего совершенно не соответствует содержанию книги, вероятно, и явилось причиной того, что это чрезвычайно интересное повествование не привлекло к себе внимания историков и даже отдельных читателей, так как все издание в течение двух последних веков исчезло совершенно бесследно. Книга эта никогда не была ни переиздана, ни переведена на какой-либо иностранный язык и библиографам известен, если мы не ошибаемся, только один ее экземпляр. Действительно, выйдя из печати вскоре после первого издания бессмертного труда Даниэля Дэфо, это произведение, по всей вероятности, рассматривалось как имитация или детская книга и, таким образом, не привлекло к себе внимания ни ученого мира, ни широкого круга читателей.
На самом же деле, тут никакой имитации нет, и судьба автора не имеет решительно ничего общего с классическим Робинзоном, так как это не роман, а подлинные пережитые автором приключения, имеющие, кроме того, значительный научный интерес.
Дело заключается в воспоминания” скромного цюрихского каменотеса после многих приключений ставшего драгуном на службе Карла XII короля Швеции и проделавшего с королем- рыцарем кампанию Саксонии, Польши, Северную войну и поход на Украйну. Он сражался в знаменитой битве под Полтавой, которую некоторые историки считают одной из семи великих битв, определивших судьбу мира, сопровождал короля и гетмана Мазепу в их драматическом бегстве в Турцию (эпизод, воспетый Байроном) и был взят в плен русскими, прикрывая с последним карэ верных драбантов посадку раненого короля и Мазепы с их свитой и сокровищами на генуэзский корабль.
Христофор Гассман, таково имя автора этих воспоминаний, провел затем, в качестве пленного, 17 лет в России, то в составе армии, то назначаемый на различные работы и был освобожден только в 1723 году по личному повелению Царя Петра I. Вернувшись на родину, он, следуя примеру Марко Поло, не писал лично свои воспоминания, а диктовал их пастору Беату Вердмюллеру, известному цюрихскому ученому и эрудиту, который в своем предисловии подчеркивает интерес этих воспоминаний, достоверность которых он проверял по источникам того времени, сравнивая факты, сообщенные Гассманом, с известными учеными трудами. В большинстве случаев он их находил совершенно точными.
Сообразно со стилем эпохи, ученый теолог просит извинения у читателей за то, что он позволил представить им автора столь мало образованного, но, читая его работу, мы получаем впечатление, что его щепетильность мало обоснована.
В противоположность Марко Поло (или его секретарю), который любил «округлять« цифры и преувеличивать чудеса, виденные им в тогдашнем Китае, наш автор, скорее, сдержан в своих рассказах и не стремится поразить читателя. Он рассказывает свои приключения и описывает вещи самые необыкновенные с простотой и спокойствием хорошего христианина и простого швейцарского рабочего.
В самом деле, Христофор Гассман выявляет себя вдумчивым и неутомимым исследователем и, кроме того, человеком, имевшим солидные, для его эпохи, познания в политике, теологии, этнографии и т. п. дисциплинам. Его замечания всегда разумны и обоснованы,, а его наблюдения могут быть полезны даже ученым нашей эпохи.
Так например, во время экспедиции Петра I против Персии в 1722 году, наш автор интересуется религиями тюркских народов, чрез территорию которых проходила армия. Особый интерес он проявляет к секте «почитателей дьявола», которых он встретил на берегах Каспийского моря. Удивленный существованием такой религии, он расспрашивал ее адептов и отметил ответ: «К чему поклоняться Богу, который добр по своей натуре и желает нам только добра? Нужно, наоборот, хорошенько задабривать дьявола, который очень зол по природе».
Во время той же экспедиции он сделал любопытное наблюдение, что выходцы из Западной Европы физически отличаются от «московитов», так как из 82 иностранцев, которые приняли участие в экспедиции, ни один не заболел, тогда как 8000 солдат Петра погибли от заразных болезней.
Семь лет провел он в ссылке в калмыцких степях и набросал замечательную картину нравов этого народа. Особое внимание он обратил на факт, неизвестный этнографам, что калмыки имели в эту эпоху четыре рода похорон, соответственно четырем временам года: зимой — трупы- зарывали в землю, их бросали в воду весной, сжигали летом, а осенью оставляли на воздухе, на специальных высоких платформах, выставляя их на съедение хищным птицам. Таким образом, умершие калмыки отдавались во власть четырем элементам природы.
Христофор Гассман, следовавший за Царем Петром в его странствиях военных и административных, имел много случаев видеть его вблизи и с ним разговаривать. Он дает один из самых интересных портретов этого, как он выражается, замечательного самодержца, совершенно соответствующий современным научным исследованиям. Нужно отметить, что отдавая должное высоким военным и административным достоинствам Петра Великого, как настоящий швейцарский наемник, он сохранил непоколебимую верность несчастному Карлу XII.
В виду знания западных языков, кроме военных походов, он часто назначался в дипломатические миссии и оставил нам очень любопытную и живописную картину Персии того времени и нравов ее обитателей. Редко находят у путешественников столь ясное и детальное описание Тегерана начала XVIII столетия, в котором он провел целый год на службе в охране русского посольства. Он также был назначен на работы по разрушению крепости Азов и участвовал в постройке Петербурга. Он подробно описывает нам его первые строения. Во время своих путешествий он неоднократно проезжал через Москву, о жизни которой он также оставил много почти неизвестных деталей: он отмечает, между прочим, что москвичи, уже в ту отдаленную эпоху, продавали на рынке заранее построенные дома (maisons préfabriquées), которые могли быть разобраны на части и собраны на любом месте. Цена таких домов была от 8 до 15 рублей, что составляет приблизительно 5-8 тысяч золотых франков.
Как человек честный и вдумчивый, твердо привязанный к своей стране и протестантской религии, Христофор Гассман рассказывает то, что он видел или слышал, без преувелечений, свойственных путешественникам всех времен и народов, и рассказывает с такой точностью и богатством деталей, что невозможно сомневаться в их правдивости.
Таким образом, знаток русского быта и истории не найдет в этом маленьком томике тех неточностей и преувеличений, которыми обычно изобилуют книги, писанные иностранцами, в особенности современными учеными и политиками, но, наоборот, он найдет в нем верную картину истории и нравов разных стран, которые этот простой швейцарский каменотес имел возможность посетить.
М.Е.
(Не оценивали)
Loading ...Похожие статьи:
Loading ...